不试诗赋，不考经义，不问时务……

竟是要他们当面评议陛下女子称帝之事？！

这简直是一道送命题！

称颂？

儒家经典从无女子继统之据。

反对？

项上人头还要不要？

含糊其辞？

御前对策最忌虚言。

殚精竭虑准备的经义策论顷刻作废。

这一刻考校的不是学问，是立场，是胆魄，更是要在天威之下找到那条岌岌可危的独木桥。

沈章站在队列中，指节猝然攥紧。

这场殿试，从始至终都是为女子科举，为她们母子，设下的终极考验。

内侍将笔墨纸砚分发至每位进士案前。

然，时间一点一滴流逝，过了将近一盏茶的功夫，

偌大的宣政殿内，竟无一人敢率先落笔。

空气凝滞得如同冻结千年的雪山。

数百进士或脸色发白，盯着空白的卷纸冷汗涔涔。

或眼神游移，偷偷窥视御座上的反应。

更有甚者，握笔的手都在微微颤抖。

怎么写都不对！

赞美女子为帝，恐被斥为阿谀奉承、背离圣贤之道。

若拘泥于“牝鸡司晨”的古训，更是直接触怒天颜，自断前程。

这道题是一个无形的漩涡，要将所有人的理智与勇气都吞噬殆尽。

一片死寂与纠结之际，一道身影动了。

是沈箐。

她并未过多迟疑，神色平静地提起笔，蘸饱了墨，便在纸笺上从容书写起来。

她的动作不疾不徐，却瞬间吸引了全场的目光——包括御座之上，那冕旒之后深不可测的注视。

她没有直接回答“女子能否为帝”，而是另辟蹊径，援引孟轲之言，开篇立论：

“臣闻之：民为贵，社稷次之，君为轻。”

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笔锋稳健，字字清晰。

她绕开了性别的桎梏，将论述的核心拔高到了君王责任的本质。

天下，是天下人的天下。

继而写道，无论君王是男是女，其根本在于是否以苍生为念，是否能安邦定国。

能秉持此心，行此道者，便足堪大位。

接着，她笔锋一转，列举夏桀、商纣等虽为男子，却暴虐无道、残害生灵，终致国灭身死的例子。

又隐晦提及吕雉临朝，其治下亦有其功过可论，更以女子之身挤列帝王本纪。

以此论证，“天下归心，在德不在性。”

她的文章，通篇未直言支持女子称帝，却以无可辩驳的儒家经典和史实，构建起一套超越性别、以民本与德行为核心的评判标准。

这既符合圣贤教诲，又在不动声色间，为御座上的武帝提供了最坚实典雅的理论支撑。

当沈箐放下笔，将答卷轻轻置于案上时，殿内响起了一片细微吐息声。

她不仅完成了自己的答卷，更是用行动和智慧，为所有陷入僵局的进士，劈开了一条可能的路。

有了沈箐的破冰，陆续开始有人受到启发，尝试着从不同角度下笔。