周澄轻声道：“我本来制伏慧椿，但他燃了灿金符。”

周澄日日背书，背的极熟。她道：“《箓图·真经》有记载，灿金符乃是道家符箓的一种，极其罕见。”

符箓依照其材质颜色，可分为金、银、紫、蓝、黄五种。

金色为道行高深者所用，炼制灿金符极其难，因而极珍贵。道家先贤曾感叹过，举国之力炼制，年方可得一枚。

黄色则最次，寻常用的引火符等，只用黄色即可。

为了将薛煊等人彻底灭口，慧椿燃了一张灿金符。

周澄虽当时不知他用灿金符施的是何术，但是根据符箓颜色、材质以及燃烧后亮彻华光寺主殿的金光来看，慧椿的这张灿金符，是一张请神符。并且请的不是寻常妖仙、鬼王等，而是真正意义上的神。否则不应当有如此恢弘情状。

灿金符恭请的是神降，华光寺主殿内薛煊带来的人皆是肉|体凡胎，如何对抗？结果可想而知。

薛煊暗自思索，哪方神明如此无知，能被慧椿请来，相助此等伤天害理之人——也许是邪神罢。

神皆从人化来，有不同的癖好及脾性。

诸天神佛仙，若是都皆无欲无求，万万神仙也可以视作一人了。

神仙们的癖好不同、能力不同，便庇佑不同的信众，得不同的供奉。癖好能力太出格离奇，甚至骇人听闻的，不能为常理所容，便被归为邪神一类。

可是慧椿如何能驾驭得了灿金符？莫非他就是之前曾推断的道术高深、设下炼度还生法坛的人？

这个问题还没想完，薛煊陡然发现自己遗漏了一个重大问题，道：“既恭请神降，我们今在何处？”

莫不是与周同尘一道赴了阴曹地府？