此时，寨子里一间木屋里，两个穿着麻木黑衣相貌丑陋，浑身皆是散发着腐臭气味的老头，和一个四十多岁的中年人正在激烈的讨论着什么事。

一个头勒黑布巾的老头说道:“确切消息，师父在长白山里出现了，并且赶尸派那边也已经收到了消息，成烈带着人准备去长白山。”

老头说完，坐在他旁边的中年人激动的说道:“那还等什么，我们也赶紧去啊！师父一个人肯定抵挡不住。”

中年人说完，另一个光头老头接话说道:“先别慌老三。师父消失了这么多年，现在突然传出消息，这里面可能有诈，我们得从长计议。”

“计议个屁！你以为我不知道你们咋想的，师父不在你们就想独占养尸派。但是就你们搞出来的那几个低级破尸，我都觉得有辱师父名头！”中年人激动的站起来说道。

这三人，正是黎立的三个徒弟。那个戴头巾的老头叫黄七，是黎立的大弟子。光头老头没有名字，养尸派都称呼他二狗，他自己也喜欢被这么叫，是黎立的二徒弟。

而这个中年人，是黎立的三徒弟，也是他的养子，跟了黎立的姓叫黎万田。

见黎万田激动，黄七偷偷给二狗使了个眼色，二狗明白他的意思，当即就对黎万田笑道:“老三，你看你急啥，我说从长计议又不是说不去救师父。咱们养尸派的核心还是师父，没有他的养尸秘术，咱们搞出来那几只低级破尸也没啥意思。这样，咱们兄弟三人一起去，马上出发。”

就这样，赶尸派和养尸派在几乎在同一个时间出发赶往长白山。

与此同时，湖省长沙市开福区连升街，这里是长沙老城区的一片历史街区，麻石路面的小巷两侧是颇有年月的民居和小店。在其中一段相对安静的巷弄里，有着一个毫不起眼的小院子。

院门是旧式的木门，暗红色，但因常年风雨已有些斑驳。门边挂着一块白底黑字的牌子，上书“湖省民俗文化研究所”。

牌子旁边还有一个更小的已经生锈的邮箱。

整个院门常年紧闭，偶尔有附近的老人看到“研究所”里那个戴眼镜的文质彬彬的“老周”主任进出，都以为他是研究本地哭嫁、山歌或者花鼓戏的学者。

推开院门，里面是一个小小的天井，种着一棵半死不活的石榴树。天井后面是一栋一层高的老式主屋，白墙灰瓦，屋里摆放着一些看似普通的办公桌椅和文件柜，以及一些民俗物品（如傩戏面具、蜡染布）的展示柜，完全像一个清冷学术单位的样子。