等到房间里热气渐浓，木桶里的热水也正好渐渐变温，杨知恒满心喜悦的就要脱衣服，刚刚解开腰带，手就僵住了。

因为这件衣服还是他做流民时候穿的，本就破破烂烂，污秽不堪，又在南院蹉跎、又经历逃亡，现在到处是血迹和破洞，更重要的是，衣服缝隙里到处都是跳蚤，已经穿不得了。

刚才冒充锦衣卫时候，披在外面那件袍子，还被收了回去，他现在没有换洗的衣服了。

杨知恒长叹一声，自己都骂自己矫情，都到了这个时候了，能安安全全的活下来，都是老天爷保佑了，还在挑吃挑穿，真正不识好歹。

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想到这里，豁然开朗，继续解腰带。

“喂，丑八怪.........”腰带还没解开，外面绣画清脆的声音传来。

杨知恒忙又把腰带系好，跑过去打开门，只见绣画俏生生的站在门外，正笑吟吟的看着他。

“见过绣画姑娘，姑娘这...........”他拱手为礼，一本正经。

话还没说完，一只布包兜头丢来，杨知恒下意识的伸手接住。

“我们这里没有爷们的衣服，这是问房东要的.......哈哈，你锦衣卫扮得好，房东不敢要钱”

杨知恒一接住布包，里面暖暖绵绵，便知定是衣物之类，真是瞌睡就有人送枕头。

喜得他眉开眼笑，嘴咧耳根，抱着布包连连拱手：“多谢多谢，姑娘真是救苦救难的观世音菩萨”

他满脸满手的黑灰，发髻凌乱，衣衫不整，因为怀里抱着布包，拱手时动作有些变形，说不出的滑稽。

绣画咯咯笑着：“我是观世音菩萨，那你是什么？”

“姑娘说是什么就是什么”杨知恒笑着回答。

“我呀，看你就像话本里的黑熊精...........”

（注1、《西游记》现存最早刻本，是在万历二十年(1592年)，到明末时，已经风靡天下，袁宏道（明末“公安派”领袖）在《东西汉通俗演义序》中，将《西游记》与《三国演义》《水浒传》并列，称其为“天下之奇书”）