“当然，哈士奇除外。”

“.....”

大秦。

一时间，群臣有些愕然，面面相觑。

淳于越刚从蔡伦造纸的震撼中平复些许，此刻见到天幕竟开始探讨起犬类的心思，怒道：“陛下！您看看！这后世之人，究竟是在做些什么？！前有亵渎圣贤经典，今又钻研这……这犬彘之属的心思！堂堂天幕，不思宣扬圣王之道，不探讨治国安邦之策，竟将如此庄重之物，用于此等无聊琐碎、甚至可以说是……是玩物丧志之事！此乃不务正业，舍本逐末！长此以往，人心涣散，正道不存啊！”

一些儒生出身的大臣也纷纷低声附和，觉得后世此举确实有些不上台面。

蒙恬却有着不同的看法，“陛下，臣以为，淳于博士此言未免偏颇！”

“天幕所示，看似在研究犬类心思，实则是在探究万物之理！犬类能与人类建立如此深厚羁绊，能察言观色，能调整行为以应和人，此中难道没有值得深思之处？若能明了其理，或许于驯养军犬、改良马政乃至洞察敌情，皆有所裨益！”

“陛下，后世能有余力、有心思去探究此类问题，不正说明其国力之强盛，物资之充盈，文明之发达，已然超乎我等想象吗？唯有仓廪实、衣食足，无迫在眉睫之外患内忧，方有闲暇与余力去钻研这些“无用之学”！而往往，正是这些看似“无用”的探究，日后或能爆发出意想不到的巨大能量！此非不务正业，此乃盛世之象也！”

嬴政面色平静，“蒙卿所言，不无道理。后世若真已强盛到可以随心所欲地探究世间万理，无论巨细……那其底蕴，确实深不可测。”

“至于此等研究是否有用，姑且观之。朕更在意的是，后世那种敢于探究、不拘一格的势头。传令少府，关于犬马驯养之法，亦可着人留意、记录，或有所得。”

淳于越见陛下发话，虽心有不甘，也只能悻悻退下。

只不过他心中一直认为，奇技淫巧，终非正道！

汉初。

刘邦挑了挑眉，来了点兴趣。

听到那句“当然，哈士奇除外”，连同那画面中狗狗憨傻又理直气壮的模样，刘邦终于忍不住，哈哈大笑起来：“哈哈哈！乃公的！这后世之人，说话可真他娘的有趣！研究狗也就罢了，还非要单独把这什么‘哈士奇’拎出来说道，看来这狗东西是真有点愣啊！”