而是问：“什么样的工作可以帮助我自己过得更好？”

因此，他们对工作表现出极髙程度的挫折感，认为工作不能使人得到满足。

海奇盼望2008—2009年的经济不景气会迫使许多学生重新评估自己选择专业的基 本考量。

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如果整个文化都在极力鼓励我们接受这个假神，那我们要怎 样逃脱呢？

成功的死人

乃缦可能是他那个时代中世界上最成功、也最有权力的人。

他的故事记载在圣经的 列王纪下 第5章。

乃缦的人生可以说是“实现梦想的人生”：他是亚兰国（今日 的叙利亚）军队的元帅，他的地位相当于国家的首相——因 为亚兰王在国家正式典礼的场合中要靠在他手臂上（列王纪下 5:18）。

他既是财主，又是英勇的战士，极其威严和尊荣。

然而这些伟大的成就和能力却遇到了对手。

亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇?士，只是长了大麻风。（列王纪下 5:1）

请注意看，列王纪下作者的描述先是堆砌乃缦的丰功伟业，然后突然加了一句“只是……”；不管他有多少成就，他就只是行尸走肉而已。

圣经中所说的“大麻风”包括了多样致命与破坏健康的皮肤疾病，会使人慢慢地残废、毁容，最后失去生命。

当时的这个病就如我们今日的癌症，令人不寒而栗。

乃缦将会经历到如同慢动作般的爆破：他的身体先会开始肿大，接着皮肤和骨骼开始破裂，然后一片片地剥落，最后会在凌迟中慢慢死去。

乃缦什么都有——财富、矫健的身手、民众的拥戴——可是在这些丰富之下，他正逐渐地坍垮下来。

追逐成功的最主要动力之一，是盼望能够进入“核心圈子” 中。

路易斯（C.S.Lewis）曾经在他的一篇着名文章中，很有洞见地讨论过这个题目。

我不相信世界上发生的每件事情背后，都是经济上或性爱上 的动机；真的动机是一种……渴望能进入核心层的欲望，它的表现形式有很多种……你希望……这么好的资讯就只有我 们四五个人（真正）知道……可是只要你被这个欲望所操控， 你就永远无法满意，直到你克服了作为圈外人的恐惧，否则 你将一直是个圈外人……

路易斯说的“一直是个圈外人”是什么意思？

乃缦是一个既 成功又有钱有势的人，但他也是一个麻风病人。

成功、财富 和权力本该让他做个完美的圈内人，进入最有排他性的社交 圈核心中，但是因为他有传染性的皮肤病，使得他被拒在圈 外。

所有他的成功都毫无用处，不能解决他被社会拒绝和情 绪绝望的困境。

我在此只是用乃缦的故事作比喻。

许多人追求成功是盼望借 着它来克服那种“圈外人”的感觉，他们相信，只要他们成 功了，俱乐部的大门就会打开，他们就可以连上社交圈的人 脉，与有名有势的人建立关系，最后，他们期待自己会被真 正的大人物们所接纳。

然而成功给人的承诺，最后是实现不 了的。

乃缦的大麻风就显现出这个真相——成功无法带给我们所寻求的满足。

许多社会上最成功的人都能见证，他们自己仍然感到是“圈外人”，他们还是不能肯定自己。