第12章 修行社会

罗志成就是张道之当街询问的引路人,这是一位样貌年轻帅气的男修士,他的回答是:望气。

前面说过,一眼看出别人修为的行为,是一种极其高深的神通。就算张道之有亥眼,也只是分别凡人和修士的区别而已,境界是看不出来的。

但诸多法术之中,有一门法术可以看到修为境界,那就是望气。它的原理是利用修行者吸收天地灵炁的行为,观察灵炁在修行者身边形成的漩涡,漩涡越大,修行的境界也就越高,这是伪装不了的。

你可以刻意压制灵炁的吸收速度,伪装成低境界的修行者,但你无法伪装成高境界的。因此,不管张道之是不是老怪伪装,他起码是一位真正的通法修士,而通法修士吸收到还真苑内,是错不了的行为。

张道之点了点头,算是对修士本身乃至法术,有了更多的了解。而他所了解的东西比起之后了解的,那还是小巫见大巫了,之后的了解暴露了张道之修士常识严重缺乏的本质。

这里的修士常识不是指修行的常识,以现代社会为例,你讨论天文地理,你讨论星宿变化,你讨论国际局势,绝大部分学生都能聊几句。但是,你讨论社保怎么交,怎么租房不暴雷,对于学生而言就显得有些深奥了。

张道之缺乏的就是这个,即修士在当前修行界的社会常识。就这一点来说,他对于自己的马甲——小地方出身的散修,那真的是本色出演了,任谁也看不出破绽。

而在这里呆了两个月后,张道之终于明白了顶级门派附近的修行者社会运行图景。

首先,鹤城在太鹤山边上,太鹤山山上有个洞天叫做青田大鹤天,内有修真门派石门派镇压龙虎,汇聚风云。

石门派是越国九派之一,这已经是提了又提的事情了,张道之也知道。但张道之不知道的是,石门派是阳神修士开辟的门派,是越国顶流门派之一,却不是唯九的门派。

石门派所在的太鹤山上,另有阴神修士开辟的白鹤门与盘龙门,前者是剑修门派,后者是体修门派,门内日常管理是结丹修士在进行。