扶苏这个问题，问得极其自然。

它既是对赵天成方才“文字通史”讲座的一种延伸和升华，又完美地嵌合了他作为帝国长公子所关心的现实问题，如何与匈奴、西域等国打交道，如何决策，更流露出一种寻求超越单纯武力、探寻更深层规律的哲学思辨。

赵天成听到这个问题，掀开眼皮，嘴角那抹惯有的戏谑笑意再次浮现，还带着几分“你小子是个哲学思维的人”的赞赏。

“哟嗬？苏公子，举一反三，脑子转得挺快啊！从文字的‘形’，一下子跳到互动的‘势’上去了？有意思！”

他慢悠悠地坐直了些，虽然姿势依旧懒散，但眼神里却多了几分认真。

“你这个问题，算是问到根子上了。没错，这人与人、国与国之间的往来进退，看着乱七八糟，你争我夺，其实里头，还真有一套隐藏的‘算法’，或者说……‘博弈之道’。”

他故意停顿了一下，吊足了胃口。

才继续说道：“这东西，不像文字那样有具体的模样，它是一种看不见摸不着的‘规则’，玩的是策略、是预期、是心理。说白了，就是在一个局里头，你怎么根据别人的可能选择，来做出对自己最有利的选择；同时，别人也在猜你怎么选……就这么互相算计，最后达到一个……嗯，暂时平衡或者某个结果。”

扶苏听得全神贯注，急忙追问：“博弈之道？先生可否详述？此道……竟有如此神通，能预判抉择？”

“预判谈不上百分百，但能大大提高你赢面或者避免最坏结果。”

赵天成嘿嘿一笑，“这东西，在我的家乡，有人把它掰开揉碎了研究，甚至搞成了一门大学问，叫做——博弈论。”

“博弈……论？”扶苏重复着这个陌生而奇特的词汇，心跳莫名加速。

“对，博弈论。”赵天成肯定道，“它研究的核心，就是理性决策者，也就是会算计利弊的人在战略互动情境下的决策规律，也就是说你的选择会影响别人，别人的选择也会影响你，以及这些决策最终会达到什么样的均衡状态。”