“短暂，脆弱，充满欲望和丑陋，最终无一例外地走向腐败和消亡。这个过程，毫无美感可言。”

“而我的工作，”

他微微前倾身体，语气带着一种不容置疑的笃定，

“就是修正这个错误。通过技术手段，将那些有价值的形态——无论是自然界精巧的造物，还是人类中偶尔闪现的、接近完美的个体——从必然腐朽的命运中剥离出来，赋予它们永恒的存在形式。这是一种升华，一种……救赎。”

提到那些流浪者，他的语气更是冷漠得像在讨论无机物：

“他们？他们是这个社会代谢产生的废料，是毫无价值的消耗品。活着，是负担；死了，也无人问津。我利用他们残存的物理形态，作为构建永恒艺术的基石，这是对他们存在过的、最后也是最有用处的价值挖掘。是‘资源’的合理化再利用。”

他甚至在提及如何选择目标时，提到了“形态完整性”和“组织新鲜度”这样的术语，将杀人取材的过程，等同于挑选实验材料。

陆珩强压着翻涌的怒火，声音冰冷：“所以，你就可以随意剥夺他人的生命？”

赵福全奇怪地看了陆珩一眼，仿佛对方问了一个极其愚蠢的问题：

“生命？我赋予它们的，是远比短暂生命更高级的永恒。尘归尘，土归土，是低等的循环。而我，让它们成为了‘艺术’，成为了不朽。这难道不是一种更伟大的创造？”

他的逻辑自成一套扭曲的体系，将杀戮、毁尸、以及那令人发指的“装饰”行为，都包装成了神圣而伟大的“创造”过程。

在他的认知里，他非但无过，反而有功。

当话题转向白小芸时，赵福全那一直古井无波的脸上，终于出现了一丝情绪的波动，那是一种混合着痴迷、狂热和某种病态占有欲的神情。

“她……是不同的。”

他的声音里多了一丝罕见的温度，却更让人不寒而栗，

“她不是那些‘废料’。她是奇迹，是偶然坠入凡尘的……海之精灵。”

他描述着第一次看到白小芸表演时的震撼：“她在水中翩然游动，那种和谐，那种纯粹的美……超越了肉体凡胎的局限，仿佛本就属于那片蔚蓝。她是活着的艺术品。”

然而，这份“欣赏”迅速变质为偏执的占有。