大部分底层属吏，尤其是年轻一些的，虽然觉得突然，但也还能接受。反正给官府干活，让写啥就写啥呗，多学一种字，说不定还能多门手艺。几个机灵的甚至已经开始偷偷翻看发到手中的《爰历篇》字书，小声嘀咕着：“这字看起来是比咱以前的整齐……”

但那些年纪较大的老吏，脸色就不好看了。比如一位头发花白、在县里管了十几年档案的**老吏**，戴着老花镜（假设有类似工具），眯着眼看着字书上那些笔画圆润、结构陌生的“鬼画符”，眉头拧成了疙瘩。他私下对旁边人抱怨，声音不大，但足够让前排的荀义听到：

“哼……说得轻巧。俺写赵字写了一辈子，手都有了自己个儿的记性。这新字……弯弯绕绕，跟蝌蚪找娘似的，看着都眼晕，咋学？咋写？这要是写错了公文，算谁的？岂不是要了俺的老命？” 抱怨中透着浓浓的不适应和焦虑。习惯的力量是巨大的，强行改变，无异于一次精神上的酷刑。

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乡绅们的反应则更值得玩味。一位穿着丝绸长袍、家里颇有田产的**乡绅**，捋着胡须，慢悠悠地说：“荀吏员，陛下的心意，我等草民自然感佩。只是……这文字之事，关乎学问根本。我赵地文字，源远流长，自有一番风骨韵味。如今骤然废弃，恐……恐有断文脉、绝学统之虞啊。” 话说得委婉，但抵触情绪明显。他们担心的是更深层次的文化认同问题。

那几位学子，更是直言不讳。一个年轻气盛的学子忍不住开口：“荀先生！文字乃先王所造，典籍所系！岂能因一道诏令，便尽弃所学？秦篆固然整齐，然失却古意，恐非文化之福！” 言语间，充满了对故国文化的维护和对秦政“粗暴”的不满。

荀义听着台下的议论纷纷，头大如斗。他理解这些老吏的习惯难改，也明白乡绅学子们对旧文化的感情。但他更清楚，这道诏令背后是强大的国家意志和严苛的秦法。他只能耐心解释，反复强调这是国策，必须执行，希望大家以大局为重，尽快适应。

这场“动员大会”，最终在一种表面服从、内心各异的气氛中草草结束。荀义知道，真正的难题，现在才刚开始。

命令下达了，阻力也看到了，荀义自己呢？他也不是天生就会写小篆的啊！

他虽然是秦吏，但早年学习的也是相对古朴的秦系大篆，对于这种刚刚出炉、新鲜热辣的“小篆2.0升级版”，同样是个新手。

于是，荀义的苦日子来了。

白天，他要处理堆积如山的日常公务——人口统计、田亩核查、赋税催征、邻里纠纷调解……这些工作本身就繁琐得要命。现在还得额外加上一项：督促、检查属下吏员学习小篆的进度，处理因文字变更引发的各种小麻烦（比如旧契约的效力问题）。

到了晚上，别人都休息了，他才能点起那盏昏暗的油灯（灯油也是限量配给的），在案几前铺开削好的竹简或者价格稍贵的丝帛，拿出那本已经被他翻得有些卷边的《仓颉篇》，一笔一划地开始练习。

“皇帝……”他嘴里念念有词，对照着字书上李斯亲笔（或摹本）那圆润劲健的笔画，小心翼翼地在竹简上刻写（或书写）。小篆讲究线条均匀，结构对称，对于用惯了相对自由奔放的大篆或者赵国文字的荀义来说，简直是一种折磨。

手抖一下，笔画就歪了；