有和草原一样的麦香，

有和双语学堂一样的墨香，

这里不是异乡。

二、考场显能：以双语为桥，以民生作答

太学考场设在“明伦堂”，

三十个考生里，

巴图是唯一的匈奴人，

粗布短褂在锦衣学子中格外显眼。

主考官是太学博士淳于越，

手里的考题卷却让巴图松了口气——

没有生僻的典章，

全是“民生题”。

第一题：“译匈奴语‘草原之安，在粮足；

粮足之基，在秦种’为秦文，

并述其意。”

巴图拿起毛笔，

笔尖蘸墨时稳得像在草原画田垄：

“草原的安稳，

在于粮食充足；

粮食充足的根基，

在于大秦的种子。”

他还在旁边补了句：

“呼伦贝尔部落种大秦苜蓿，

羊增三成；

种波斯麦，

粮够过冬，

此为实证。”

淳于越抬眼瞥他，

笔尖在卷上画了个“优”。

第二题：“解释‘农墨同心’之意，

举西域实例。”

巴图想起巧成城的曲辕犁、

润疆的风车水车，

还有自己帮部落译的《农械使用法》：

“农家传种植之术，

墨家造耕耘之器，

此为‘同心’。

西域黑沙岭部落用墨家曲辕犁，

亩增产两石；

用农家堆肥法，

麦粒更饱满，

此为实例。”

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他还画了个小小的曲辕犁插图，

旁边标着匈奴语“mor tigh”（马犁）。

考完试出来，

赵括凑过来问：“你答‘农墨同心’时，

说的西域实例真的假的？

我只在课本上见过！”

“是真的！”

巴图掏出羊皮卷，

指着上面的记录，

“这是部落去年的收成账，

用曲辕犁后，

每户多收五石麦！”

赵括看得眼睛发亮：“太学的农科课正讲这个！

张衡先生还带了新的播种车模型，

你要是考上，

肯定能帮先生译匈奴语说明书！”

三、放榜之日：红榜上的匈奴名，咸阳城的新风景

放榜那天，

太学门口的红榜前挤满了人。

巴图站在最后，

手指无意识摩挲着青铜小刀，

心跳得比在草原赶马群还快。

“巴图！

你看！

第三名！

匈奴巴图！”

赵括突然喊起来，

指着红榜中间的名字——

“巴图”两个秦字旁边，

特意注着匈奴文“Batu”，

是整个红榜上唯一的异族名。

巴图挤到榜前，

反复确认那两个字，

眼泪突然掉下来——

父亲要是在，

肯定会摸着他的头说：

“俺的娃，

真的架起桥了。”

消息很快传到呼伦贝尔，

帖木尔长老带着部落的人在草原上欢呼，

把巴图的名字用秦字和匈奴文刻在木牌上，

插在苜蓿地里：“咱们的巴图，

成太学生了！

以后草原娃都能学他，

去咸阳读书！”

咸阳的朝堂上，

嬴政看着太学的奏折，