如何让众生面对恐惧，都只能跪下

这不叫逃离，这只是一次下沉的步伐

通天河底的黑，让我活得更加潇洒

他们跪拜的姿势，卑微得像粒泥沙

只要能呼风唤雨，哪怕用孩子当代价

别用妖孽来定义，我的所谓狡诈

比起那些金身塑像，我反而不会作假

一手交钱一手交货，这交易并不复杂

都要献祭，何必分什么妖怪或菩萨

我的慈悲，明码标价

我的神通，用来恐吓

我在模仿，那座莲台教我的方法

只不过把贡品换了个说法

我在深渊，假装灯塔

我照亮你再让你害怕

如果善是种听话，我选择装聋作哑

看这伪善的人间，值不值得被度化]

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徐达在创作这首歌的时候是先根据故事写的词，写完这一段后再对歌曲进行谱曲，然后他在弄这首歌的时候第一个联想到的就是美国和他的狗腿子们。

所谓自由世界的灯塔的确树立在深渊之上。

因此徐达所选择的曲风也很离谱，R&B，大家最为熟悉的黑人音乐，就好像那些被献祭的童男童女，不但铸就了美国的伟大，甚至还创造出了影响世界的音乐类型，真可谓是用到骨头渣了。

[你也看到冰层下，那些冻结的骨架

但我不用担心，魂飞魄散作代价

哪怕那个没梳头的你，终于到达

我也知道这结局，不会有任何厮杀

看那个竹篮，精致无暇像件袈裟

我就知道我依然是这条河的老大

不用审判，我也不用那些虚伪责罚

原来所谓收妖，不过是接我回家]

徐达并没有进行常规的AB段衔接副歌再过桥的常规创作，他的汉语文学功底并不够，想写的内容无法进行精简。

好在他的音乐功底够强，非常规的词只要配非常规的旋律，在对编曲进行精细调整的就可以了。

这也是他为什么要先写词再谱曲的原因，写中文词水平不够，就只能用作曲与编曲能力进行兜底了。

当然，这首歌也不是说没有副歌。

[如果善是种听话，我选择装聋作哑

看这伪善的人间，值不值得被度化

在岸上哭喊着，天崩地塌

而我在篮里眨着眼，选择装傻

你说众生平等，听起来像句笑话

原来有些宽恕，只要背景够大

谁说通天河是一句假话

只是有人通天，有人在挣扎

我终究游回，那朵莲花底下