风雪北行路，似乎没有尽头。墨渊辰的状态时好时坏，大多时候昏昏沉沉地伏在囚儿背上，在棉被的包裹与颠簸中沉入无梦或满是碎片的睡眠。偶尔，他会短暂地清醒过来，眼神虽不复往日的清澈睿智，却也褪去了彻底的浑浊与呆滞，透出一种异样的、回光返照般的平静，甚至是一种想要“做点什么”的执拗。

每当这时，无论他们身处何地——可能是寒风呼啸、积雪皑皑的荒原边缘一个简陋的、兽皮帐篷零落的妖族小部落；可能是某座城墙低矮、街道脏污、弥漫着警惕与贫困气息的北方小城；也可能只是林间雪地中一处勉强能遮挡风雪的废弃驿站——只要师父的眼神稍一清明，开始引经据典，囚儿便会立刻明白。

他会寻一处相对开阔、或能稍稍避风的地方，小心地将师父从背上放下，安置在一块事先准备好的、铺着厚厚兽皮的平整石头上，或者干脆就是清理干净的雪地高处。虎战则无声地化回人形，默默站在一旁，如同最忠实的磐石。

墨渊辰会坐在那里，微微挺直他那瘦削得惊人的脊背，目光有些涣散地扫过眼前或好奇围观、或匆匆而过、或根本无视他们的妖族与人族。然后，他开始“讲课”。

有时，他讲的是玄奥难解、充满机锋的佛理禅语，引经据典，却常常前言不搭后语，将不同经文、不同流派的释义胡乱糅合在一起，听得人云里雾里。有时，他又会突然比划起一些粗浅至极的拳脚招式，甚至是最基础的引气法门，一边演示，一边用沙哑的声音反复强调着某个细节，仿佛下面坐着的是刚刚启蒙的幼童。

他的讲述颠三倒四，逻辑混乱。可能上一句还在解说“空即是色”，下一句就跳到了炒菜的火候把握；刚刚演示完一个简单的格挡，紧接着又开始絮叨起某个徒弟小时候的糗事。声音时高时低，时而激昂，时而喃喃自语。

有没有人听，他似乎并不在意。常常是讲了大半天，面前空无一人，只有寒风卷着雪沫掠过。偶尔，会有些无所事事的孩子或落魄的旅人驻足，带着看疯子的好奇或怜悯，听上片刻，然后摇摇头，或嬉笑着跑开。更有甚者，会投来厌恶或警惕的目光，低声咒骂着“疯子”。

但无论台下是空无一人，还是有几个看客，亦或是充满恶意的打量，囚儿和虎战始终如一。

他们并排站在墨渊辰身后半步之处，如同两座沉默的山峦。囚儿微微垂首，目光落在师父花白的发顶和随着讲述而轻微晃动的瘦削肩膀上，神情专注得仿佛在聆听世间最深奥、最庄严的传道。虎战则腰杆挺直，目视前方，面容肃穆，周身自然流露出一股生人勿近的凛然气息，既是护卫，也是这“课堂”无形的界限。

他们对那些投来的诧异、讥诮、甚至厌恶的目光视而不见，听而不闻。仿佛整个世界，就只剩下前方那个颠三倒四、沉浸在自己破碎世界里的老人，和他那些混乱却又似乎执拗地想要传达什么的言语。

有时，墨渊辰讲着讲着，声音会渐渐低下去，头也一点一点，最终再次陷入昏睡。囚儿便会立刻上前，小心地将他重新背起，裹好棉被，继续前行。虎战则默默化回白虎，再次走到前方开路。

风雪、严寒、路途的艰辛、外界的冷漠与恶意……一切都被他们隔绝在外。这段北行之路，因着师父偶尔的“清醒”与“授课”，因着身后那两尊无论何时都恭敬肃立的身影，而染上了一种近乎悲壮与荒诞的仪式感。

他们在用这种方式，守护着师父最后一点身为“师者”的本能与尊严，也仿佛在向这片冰冷而充满误解的大陆，无声地宣告着什么。即便听众寥寥，即便讲授的内容支离破碎，但“授课”这个行为本身，以及那两位身份显然不凡的“学生”所展现出的极致恭敬，都像一枚枚沉默的钉子，楔入沿途目睹此景的某些生灵心中，留下难以言说的震撼与疑云。

……