公子扶苏闻言黯然，怅然接道：“‘日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良’？”

“孟辙”应道：“无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。”

公子扶苏黯然：“以大家之言，咎于何处？”

“孟辙”回曰：“天之喻君，匪惟壹也。先有震，毁三川，再日食，应烽火；所谓失行，奸佞掌朝，乱民所为，无得其休，无得其产，无得其食；民不得安，嗟怨于天，天有所应，有以示下，顺天者存，逆天者亡。”

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公子扶苏疑曰：“天道缥缈，何以体之？”

“孟辙”回曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

公子扶苏黯然：“吾以仁而谏皇，终得此咎，徒之奈何？”

“孟辙”笑曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能.”

公子扶苏起而拜谢，复言：“今国人皆至此，何以恕?”

"孟辙"敛容曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。”

公子扶苏欲言又止，复谢。

“孟辙”复言：“七月流火，酷暑将散，秋冬即至，公子三思。”

公子扶苏无言，再拜各散。

七月初，“孟辙”要公子扶苏。待见，公乘阳庆亦在列，甚异之，侧有书童在侍。

见礼分坐，不待公子扶苏有言，孟辙乃言：“今日请公子，有言大事。”见公子扶苏慎视，乃续曰：“荧惑守心，公子可知？”

公子扶苏愕然：“某习儒学仁，不及阴阳天象。”

“孟辙”复曰：“学仁者，自可知天。春秋之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”