“别说话了，认真看吧，嘘。”

......

叶施琅：“对方辩友坚持的观点，自古忠孝不能两全。强调的是在古代。”

“不过时过境迁，这个世界发展至今日，科技和社会文明已经今非昔比，不可同日而语。”

“忠孝不能两全，放在现在来说，显然没有成立的根据了。”

“也就是说，处在社会高度发达的现代，忠孝两全是很容易实现的事情，请问对方辩友对此有何看法？”

反方四辩刘兆才也站起来了，看来每一轮都是对位上的较量。

刘兆才：“忠孝不能两全，不论是古代还是现代，都是成立的，正方说的很容易实现不知道从何而来？刚才正方四辩提到了自古忠孝不能两全只能在古代成立，那么正方是否也承认了在古代忠孝不能两全呢？”

海婷同学思考了片刻，迅捷地接过了话，“我方从来没有承认过忠孝不能两全，古代忠孝两全的事例比比皆是。前面提到的包青天就是，还有大家耳熟能详的花木兰替父从军，不都是忠孝两全的千古佳话吗？”

反方反应也很快，胡进珊立刻进行了反击：“木兰从军，她是在报效国家，她选择的是忠，而她的父母都在千里之外的家乡，请问她是怎么做到尽孝的？”

汤莉莉似乎毫不示弱，脱口而出：“替父从军，不就是尽孝吗？其父亲年老，根本不能上战场杀敌，木兰不愿看到父亲遭受兵役之苦，所以女扮男装，替父从军，这种大孝之心，反方辩友怎么视而不见听而不闻呢？”

李念华：“刚才正方提出的在现代社会忠孝两全很容易实现是什么意思？请解释一下。”

孙鱼儿想想该轮到自己出手了，嘴角微微一笑，说道：“要解释还不容易，比如一个人在外打拼报效国家，尽职尽忠，但是他可以将挣得的收入满足父母的生活需要啊，他可以养活父母啊。父母的饮食起居没人照顾，儿女可以花钱请保姆啊，平时想念父母了，就可以时常打个电话报平安啊，利用手机视频聊天啊，科技高度发达的优势不是就在此处吗？若是在古代，恐怕回家一趟都比登天还难吧，反方辩友们的理解能力真的跟不上节奏吗？”

小鱼仔的回答又引发了场下的阵阵笑声。

幽默的风格又感染了现场的观众。

引发了很多人的共鸣。

场下的评委们也纷纷点头，表示认可。

小鱼仔的发言让反方有些下不了台，李念华、胡进珊、甘玉福和刘兆才脸色都是青一阵白一阵的，十分的纠结。

胡进珊丝毫没有放弃，继续反驳：“正方的解释实在是有些牵强，并不是每个家庭，每个人都有能力请得起保姆。忠和孝在时间上和空间上本身就是有冲突的。”

叶施琅听了不为所动，紧接着进行下一波攻势，“请问对方辩友，忠和孝，到底两难的问题出在哪？”

胡进珊：“忠于国家，孝于父母，忠的主体对象是国家，孝的主体对象是父母。两者就是不可调和的关系。”