阿婉说：“这些是我们壮人的‘史书’，每一个图案都有意义。那些头戴羽冠的是巫师，舞蹈者代表祭祀，太阳是族魂。”

我问她：“画了多久？”

她说：“两千多年。”

她顿了顿，又说：“没人知道画的人是谁，但我们知道，我们一直看着它。”

我望着那些涂鸦般却深刻至骨的图案，仿佛听见它们正在说话，只是语言不属于今人。

我写下：

“花山不说话，却一直在讲故事。它用岩壁记录文明，用图腾替代文字，而河水，是它的朗诵者。”

三、岩下村落：壮人古道与竹楼炊烟

我们上岸，在岩画下的村落短暂停留。这里住着几户壮族人家，村口挂着稻草编的鱼篓与布旗，家家竹楼，屋檐高翘。

一位老奶奶坐在石墩上削竹条，她穿着蓝布衣裳，身后是正在炊饭的灶台。她看我一眼，问覃老板：“这人从远地来的吧？”

我笑着问她怎么知道。

她说：“你鞋子干净，没走过我们这条山路。”

我问：“这山路是？”

覃老板笑道：“是古时的壮人古道，走货、走亲、走兵的路。”

我跟着他们沿着山脚小道前行，果然是用石块铺就，已被时间磨得滑亮。两旁杂草丛生，路边石碑上刻着模糊的壮文和汉字。

他们说，这里是曾经“走马帮”的路，也是祖先去拜花山的必经之地。

我写下：