第133章 仁义道德

“朕近几日一直拜读几位采风使还有御史们所上的奏章,说实话,有些事情,朕看的是怒发冲冠,但朕今日不准备追究,相关罪责将由刑部、大理寺处理,朕今日只说说朕的体会吧。

首先最重要的体会便是朕明白了真正的治国之道,是什么呢?说白了就是治民。

而如何治民呢?最核心的便是了解民生,比如东南的奏章中说的最多的便是百姓深受倭患,苦不堪言;而北方则是天灾不断;东北严寒,女真人不断外出骚扰;西南瘴气横行,这些都是关系着大明百姓日常生活的一面,只要朝廷为百姓们解决了这些困难,那大明江山自然会永固;

所以说朕的第一个体会便是我大明不需要素餐尸禄的官员,这种人比贪官污吏的危害更大。

其二便是朕发现了另外一件事,那就是作为皇帝,要行王道,要正大光明,说实话,朕之前行事喜欢剑走偏锋,经过此事朕方知,此非帝王之道也。”

“皇上有此觉悟,乃天下之福也,正如《道德经》所言,失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。

所谓的帝王之道,被很多人理解成权谋之术,首先权术这个东西当然是存在的,但它只是术,不是道,皇上之前所学皆是术,非道也。”杨廷和侃侃而谈道。

“哦,那帝王之道是什么呢?”朱载圫意味深长的问道。

“五帝、三王之道,说具体点就是仁义道德。”

听到这个答案,朱载圫不禁大笑道:“先生所言甚是,世上之事无非就是“仁义道德”四字么?”

说罢,朱载圫挥笔写下了这四个大字,然后交给孟冲道:“做成匾额,挂在龙椅上方,朕要时刻提醒诸臣,牢牢记住这四个字。”

“诺,皇上。”

“既然说起“仁义道德”四字,那朕今日便定一个规矩,我大明朝日后将以“王霸之道”杂之,朕的朝廷容得下能官、良臣,就是容不下庸官,大家都回去好好想想,若觉着自己确实不适合为官,那就尽早辞官,该有的荣耀朕还会给的,若日后被朕发现,那可就不是这么容易脱身了。”

“诺,臣等遵旨。”

今天的这个朝会开的有些莫名其妙,众臣都有些丈二摸不着头脑,只有极少数人才知道皇帝半个月前做了什么。

但因为此事透露着太多不寻常,所以大家已经做好了准备,在今天的朝会上争取不刺激到皇上。

朝会刚开始后,朱载圫的表现也很正常,但随着“王道”的讨论,皇上又好像被刺激到了。

但杨廷和所言也没有什么大毛病啊,一时之间,众臣都有些懵了。

不了解朱载圫的人可能觉着朱载圫有些神经质,但熟悉朱载圫的人都知道,其实这是朱载圫小心眼的毛病又犯了。

也不知道为啥?朱载圫的自尊心极强,他可以自我批评,但绝不接受他人的批评,尤其还是在大庭广众之下。