“好的，此外通过影像学检查，我发现威廉·摩根索的脑室扩大，这意味着他的脑组织出现萎缩。同时关键脑区的灰质体积减少，特别是负责认知、记忆的海马体，负责高级思维、决策的前额叶皮层，以及负责处理听觉和语言的颞叶，在负责认知和情感的中脑-边缘通路，多巴胺活动过度，而在负责计划、决策的中脑-皮层通路，多巴胺活动不足。”墨白突然又向他呈交了一份报告，“静息状态、自我参照的默认模式网络过度活跃，可能导致他无法区分内部想法和外部现实，产生思维插入或妄想，而负责重要任务、执行控制的中央执行网络功能减弱，默认模式网络与负责重要任务的任务正网络之间缺乏协调，也就是此消彼长的开关失灵，导致思维混乱。”

“你的意思是，他是个生物意义上的真疯子？”艾伦对这个倒不意外。

“可以这样说。”墨白十分惋惜地说道，“没有想到，没有想到，我们竟然被一个疯子管理了这么久，而且慑于他母亲的政治遗产和他本人的玩弄权术的本领，竟然无人撼动他在几十年里的地位，这已经能够构成书面意义上的软性独裁者，不过幸好现在，我们拥有了您这样一位完美的管理。”

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“你什么时候学会的拍马屁？”

“我本来以为不需要纠正您的任何行为，但在措辞上看来您仍需进修。”

墨白正色道：“‘拍马屁’是比喻谄媚、阿谀、奉承，该词常用于描述为讨好他人而进行的过度赞美或迎合行为，您的才华，您为社会结构奉献的心，只要是长了眼睛的人都能看见，那么，为什么您会说我对您合适的称赞会是拍马屁呢？”

睡觉的时候，艾伦曾经梦见，或者回忆过温其玉向他讲述过去的事，讲述他曾经生活在一个万马齐喑，风雨飘摇的年代，许多人都食不饱腹，衣不蔽体，灌入中国市场的鸦片，在短时间内提供一种虚幻的解脱感，麻痹饥饿、寒冷和痛苦的身心，成为许多人逃避残酷现实的精神安慰，那时就连温家这样的诗书门第，吸食大烟的人也大有人在，当时现代医学不发达，很多人错误地将鸦片当作包治百病的万能药品，用来止痛、止泻或治疗感冒，在缺医少药的农村，鸦片成了唯一的药，导致大量医源性成瘾。

宗教是精神的鸦片。

如果生活在一个充满苦难和不公的世界里，人们遭受压迫却又无力改变，宗教便提供了一种精神上的慰藉，告诉人们现世的痛苦是暂时的，或者是有意义的。

而信众死后将进入来世的天堂或极乐世界，对来世幸福的承诺，像鸦片一样，能暂时减轻人们在现实中的痛苦，让精神得到寄托，它教人忍受现实，而不是去反抗和改变造成苦难的社会，当人们把希望完全寄托于来世时，就很容易忽视现实中的压迫，从而被剥夺了反抗的意志。

在精神上得到片刻安宁，却也因此放弃了在现实中争取真正幸福的权利……只有当现实社会变得足够公平合理，不再需要这种虚幻的镇痛剂时，宗教才会自然消亡，而现在的社会已经没有任何不公和负面。

所以，允许它存在。

也是完全合理的。

艾伦的眼前迅速地闪过楚斩雨的脸。

这时候他才想起回答墨白的问题：

“可能是……我对自己……”

还不够自信吧。