而且，更耐人寻味的是，这个故事里的某些设定，本身就透着一股说不清来由的违和感。

比如说，阵营的划分方式。

渡用了弱势者的形象——小羊——来指代那些强大到足以杀死天幕族人类和适格者的“兽”和“神明”。

却用强势的捕猎者——狼——来指代那些因承接了“神明”赐予的力量、而世世代代遭“兽”追杀的天幕族人类。

这种选择，与其说是在客观还原现实，不如说更像是在表达某种主观立场。

或者说，这就是渡看待这一整件事时，所处在的视角。

说到底，他们此刻听到的，不过是渡想要让他们听到的、希望他们相信的那个版本而已。

就像芥川龙之介在《竹林中》写下的那桩迷案——

强盗想让自己看起来勇猛，所以他说自己光明正大地决斗，争夺武士的妻子。

妻子想让自己看起来清白，所以她说自己被强盗强暴后，丈夫眼中只有鄙夷。

武士的灵魂想让自己看起来悲壮而有尊严，所以他说自己是因无法忍受妻子的背叛，才选择了切腹自尽。

樵夫想让自己看起来无辜，所以他说自己只是偶然路过，什么都没拿。

除了这些人之外，还有行脚僧、捕快、以及死者的老母亲……

每个人都在自己的叙述里，有意无意地美化自己，把责任推得一干二净。

每个人所坚信的，也确实是他们眼中看到的“真相”。

而竹林——“真相”本身，则自始至终一言不发。

就目前而言，他们这群适格者，虽然看到的景象与渡有所不同，但说到底，也不过是站在自己的立场上，看见自己想看见的东西罢了。

或许，若是让牧羊人、羊群、甚至那群天幕族的后裔也坐到这张会议桌前，让他们开口讲述属于自己的故事，他们同样会讲出一个截然不同的版本。

在这件事上，真相从来不是一个完整的故事，而是一面被打碎的镜子。

只有把所有散落的碎片拼在一起，才能看见那面镜子原本的模样。

而那个真正的模样，一定这个简单可爱的故事，要复杂得多。

复杂到可能就连渡自己，都不曾真正将它看清过。