盛怒之下，崇祯帝让曹化淳给浴光老和尚备了一桌酒菜，送了过去。菜，虽然是素菜，但酒，却是毒酒。

浴光老和尚何等聪明，他心里了然，这宗主是想除了他。可怜，狡兔未死，《连山》未得，他这走狗，就被烹了。

自从崇祯帝住进了他的寺院，除了每天宴饮，其他明宗内部事务，哪一样不是他浴光来做？尤其是组织人手找《连山》。

当然了，浴光老和尚也留了一手，他把明宗的海底背了个滚瓜烂熟，一旦崇祯帝觉得他这二把手权力过大，想要节制时，他就毁了明宗海底，拿这个要挟崇祯帝。

海底比印重要。如果连海底都不知道，只有一印，给谁下命令去？没了海底，这印，就是一块破石头而已。

当浴光老和尚面对曹化淳给他的一桌酒菜时，他承诺，只要曹化淳出去，他一会儿就会圆寂。

在佛教中，圆寂的梵语是parinirvā?a，原指佛陀或高僧功德圆满、超越轮回的究竟涅盘。后来，常将僧侣的离世尊称为圆寂。

既然浴光老和尚心知肚明，曹化淳尊重浴光老和尚的选择。

常见的和尚圆寂，有这么几种。

第一种：预知时至，安详舍报。

许多高僧在临终前感知因缘已尽，提前告知弟子，安排后事，随后在平静中离世。此为最常见的方式，被视为修行有成、生死自在的体现。唐代高僧玄奘大师晚年时，预知时至，就默诵《心经》安详示寂。

第二种：结跏趺坐而逝。

以禅定姿势端坐离世，象征心不散乱、住于正念。汉传佛教中常见此方式，遗体常保持坐姿入殓。六祖惠能大师端坐说偈后圆寂，肉身至今供奉于南华寺。

第三种，吉祥卧。