?我却心头狂喜，已经得了答案了。

?此前我说，佛道同属玄门，数千年里彼此借鉴，一些理念早已难分你我了，于是我师父干脆也拿了一些佛理来说。

?他所谓“譬如大地悉成大海”这句话，出自于《杂阿含经》，这是一位佛陀对诸比丘说的话，大概是讲，比如大地也都变为大海，有一个盲龟寿命无量，一百年在这样的大海中伸出水面一次头，大海之中漂浮着一块木头，中间有一个孔，在海浪中随风飘荡，盲龟百年一出头，能正好从这个空中伸出头吗？

?答案肯定是不能的。

?木头在大海里东南西北的飘荡，小小的乌龟百年在才探一次头，怎么可能正好穿孔而过呢，几率几乎为零。

?这话其实是说六道轮回的众生转生人身的几率，小的可怜。

?我师父把修行之路比作一场争渡，修行的尽头，所谓的羽化成仙，则是那盲龟正好从海中浮木中间的小孔里探头穿过，几率小到几乎可以忽略不计，玄门世界的无数修行之人，便是那苦苦追寻转生成人的六道众生，都在追求一个可悲的概率。

?这一路走来，绝望、愤懑、人情冷暖、世态炎凉，有道是天道沧桑，当中苦楚，几人能知？

?于是，我师父在争渡中转身，绝望中，却见到了那海中浮木的孔，于是……他穿头而过，看见的却是另一片世界。

?他觉得，他转身后逆行走的路，才是真正得以超脱的路，可这又与想象的有出入，于是，他不知。

?“能逆行转身者，能在千万人沉睡时清醒者，皆可称圣，人间大圣便是如此！”

?我看着老白，尽可能耐心的解释道：“记不记得我之前对我师父修行路的一些猜测？如今，一言中的了，我师父现在说是天师，也不是天师，说超越天师，也没有超越天师，他跳脱了传统的层面，你无法去界定衡量，我更认为这是人间可称圣的层面，但一定要拿一个修行的境界来衡定的话，那你就还当他是天师吧，只不过这个天师已经不再依赖于自身的力量局限了，他的意志决定了他的强大……”

?这个猜测我很早就提出过，如今得到了我师父对于自己一些感受的描述，渐渐确认。