郑忽跟随着郑庄公前来朝正，免不了要感受一下周朝王庭的祭祀风采。

是以，郑忽和郑庄公未至寅时便起，赶往东城，也就是所谓的成周之地。

周初，周公至洛阳，用土圭法测得洛阳所处的地方即为“天下之中”，然后开始占卜国家社稷的吉地。

《尚书·洛诰》记载：周公“朝至于洛师”，对洛阳周边的几个地方做了考察，最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”（都是兴建宗庙社稷的好地方）。

于是，周公在洛水北、瀍水东、西筑了两座城，总称洛邑，西面是王城，是宫寝之所在。

东面是成周，是宗庙之所在，亦是殷移民所迁之处。

涧水、瀍水之间是周人聚居区，瀍水以东是殷人聚居区。

在去往东城的路上，与郑庄公一样前去东城参加祭祀的诸侯络绎不绝。

也有和郑忽类似的各国世子跟着前去参与祭祀。

当然，也只有像郑忽这样的嫡子有权力参加这种祭祖活动。

《礼记》言“庶子不祭祖，明其宗也！”

这也是周朝礼法制度的一部分。

待行至文王庙，很多诸侯已经在庙前依同异姓及血亲关系远近分列而站。

郑忽虽说是世子，但是在这种严肃的政治场合，打酱油的成分比较大。

再一次的被引到该站的位置，郑忽眯了眯，准备休息一会。

昨日本就睡的极晚，今日却又起的极早，饶是郑忽精力再充沛，也会有些疲倦的时候。

站着睡觉本来就是个技术活，郑忽也不敢让自己睡的太沉，不然非得栽倒不可。