而在两人和双生树的中央，一只黑牛侧躺在地上，心脏处插着一把匕首，鲜血顺着刀刃滴落下来，将地面染成了鲜艳的红色。

在女孩的上空有一道巨大的紫色影子，影子尾端笼罩在她身上，似乎要和她融为一体，而从树洞中伸手的那只巨手里抓着的，则是一道淡红色的影子。

第五幅画乍一看似乎与第一幅完全相同，依旧是那座竹楼，竹楼周围依旧围了许许多多前来朝拜的人们。

但坐在竹楼中间的女孩却不是神女，而是红衣女孩。

她此刻已经换下了她那身红色衣裙，穿着之前神女穿过的那身紫色服饰。而之前伴在身侧的黑牛和小女孩都不在了，只有一个穿着黑色斗篷的男子肃穆坐在她身边，同她一起接受人们的朝拜。

很明显——神女复活了。

而秦穆山就是为了这个而来的。

从画中可以看到，神女的复活需要达成几样条件：连通地狱的双生树，祭品，献出身体的人，被召回之人的物品，还有主持仪式的祭司。

根据她身后那棵双生树来判断，这里应该就是画中神女复活的地方，那些克隆人中的某一个，或两个，是秦穆山给自己妻子和自己所准备的新身体。而被召回之人的物品，就是她交给傅泽的那条项链。

至于祭品和主持复活仪式的祭司，根据到现今为止的情况，她猜测傅泽很可能就是那个祭品，而主持复活仪式的人……

她自从听了傅叔叔讲的事后，心中一直有一个模模糊糊的疑问。在看到这些壁画后，一下子便清晰起来。

觉真和尚的手记中，压根没有巫族的任何记录，只是说这里没有人居住的痕迹，是一处荒山。

也就是说，早在千年前，觉真大师还在的时候，巫族就已经没落得没影了。

在这种情况之下，秦穆山作为一个的普通人，究竟是从哪里得知这些秘辛的呢？

野史杂记？

不可能。只凭这些传言是不可能让他相信复生真的存在的。

那……巫族人流传下的书籍吗？