随着官方意识形态的日渐现世化和伦理化倾向，所谓重今生轻来世，重列祖轻鬼神，儒学作为主流文化而傩作为民间型非主流文化的轮廓初步形成。
最后，进入华夏封建社会后期，文化上的专制和社会政治制度的封闭性，小农社会的不发达与自足因素等，都逐渐使儒文化与傩文化这两种在社会早期并无巨大差异的文化形态越来越分离。前者的日益官方化和蜕化，逐渐失去其原有的生命力，而后者则日益深入民间和边远，以其鬼神信仰和实用生命学说而保持其勃勃生机。
由以上分析，儒与傩之间的历史关系，可以隐约看出一条发展线索，在漫长的华夏民族历史上，远古至传说中三代时期是傩文化为主的时期，从先秦至汉以前，有过儒傩并重的时期，汉以后傩与儒的地位出现换位，儒家地位开始上升为主导意识形态。最后，由于政治、社会、地域傩原因，傩文化终于沉入民间。而儒家独尊的局面变得不可动摇但它们毕竟仍在不同的层面上影响着华夏民族的生存和发展。
道教作为华夏本土宗教，在民间有着强劲的生命力和渗透力。道教巫术与方术的渊源以及道教对民间信仰的开放性，使贵州道教沾染了浓烈的巫风傩俗。为了生存与发展，道教向边远农村和少数民族地区发展。民间道士，其职业活动除从事丧葬仪式、打醮外，“驱傩还愿”、“庆坛”是其重要内容，傩道一家，难分难解。
道教文化与傩文化各有自己的本体内核，不能等同，但道坛与傩坛的密切关联、相互渗透却是显而易见的。道与傩在发生学方面的渊源具有同一性。万物有灵的观念是人类早期的宗教文化心理，促发了鬼神信仰的产生并且有了充满巫术意味的原始宗教文化行为。对于生死问题的迷惑和永生的欲望，又从一个侧面沟通了人与鬼神之间的联系。在这一层面上，道教与傩坛有类似的认识，也是相互渗透的基础。
傩戏脱胎于古老的傩祭活动，其初始形式是傩祭仪式中请神驱鬼逐疫内容的戏剧化。傩戏是由傩祭、傩歌舞发展而成的。在其发展过程中逐渐融入了巫、道、儒、释的文化内容和历史、生活事件，以及戏曲的内容和形式。从而使傩戏有了丰富的内涵与形式。傩戏是一种戴着面具表现以多维宗教意识为内核的仪式戏剧，是一种艺术化的宗教仪式。
傩戏孕育于宗教文化的土壤之中，明显地受到巫、道、儒、释宗教思想的影响，就南方而言，特别是云、贵、川、渝，受道教影响最深，主要表现在傩坛掌坛师的道士化，傩坛神系的道教化和傩坛科仪的斋醮化等方面。傩坛掌坛师的道士化。傩坛掌坛师，他们大多自认为属于道门。他们说：“我们就是老君教，即道教。我们老君教讲究一个法字，就是搞法术，这些法术也是老君所传的。”傩坛通神手段五花八门，而这些通神本领，诸如歌舞通鬼神、占卜符咒通鬼神、动物通鬼神等，与道教正一教派相同或相近。掌坛师的服饰和使用的法器也与道士相同、相近或变异，呈明显的道士化走向。正一道派最重视法印的灵力，傩坛也如此。傩坛神系的道教化。傩坛神系是巫觋诸神、民间俗神、世俗祖先神、道教系统和诸神的杂糅，以后又有佛儒神的参加进来，但道教神灵一直是傩坛的主导神灵。
傩坛科仪的斋醮化。道教斋醮经历了由杂乱到规范、由繁到简的发展过程。傩坛应该早于道坛。道教是最具有浓厚巫觋色彩的宗教，保存在傩坛中的巫舞、占卜、禁忌、符咒、巫风傩俗均为道教所承袭。傩坛由于缺乏宗教组织和理论规范，其科仪已趋道教化。但与道坛不同的是，它规范不严，要求不高，有很大的随意性。傩坛科仪斋醮化、道教化的走向日趋明显。
如前所言，儒、道、释三种文化在华夏历史上都扮演过官方或主流文化的角色，而这其中唯有佛教文化来自外域。强大的华夏传统文化对外来文化既有着强大的拒斥力，同时又有着宽广的包容力，任何一种异域文化进入华夏，若不是被冷落或拒之门外，便是被传统华夏文化改造而纳入华夏传统文化的体系。
佛教属于后者，例如佛教禅宗化就是其被改造发展的例证。佛教东渐进入华夏后，所经历的魏晋南北朝正是华夏宗教历史上极为活跃的时代。梁武帝、昭明太子萧统等，都是虔诚的佛教信奉者和倡导者。史籍记载，梁代有佛寺两千八百余所，仅建康一地便达八百余所，可见其盛。
然而与傩一类本土文化相比，其对华夏文化产生影响的时间毕竟较晚，因而它一旦进入，便存在与包括傩在内的本土文化相遇国相撞的可能性。它首先必须使傩自己在内容和形式上适应本土文文化，以达到被接纳的目的，否则就有被逐出的危险。因而，在佛教传入华夏的前期，不是佛对傩产生影响，而是傩以自己的文化主体性去要佛发生认同于傩的变化。
傩是华夏远古时期全体成员参加的驱疫逐邪的巫术祭祀活动，是华夏先民的文化现象，人们惯常以巫傩称之。
面具在傩事活动中占有突出的地位，是神灵的凭依之物，是神只的具象化。
华夏是世界上面具历史最悠久，流传最广泛，内容最丰富的国家之一。面具以鲜活的形象流布于华夏各省市，构成世界面具文化的重要组成部分。以其多元性和无可比拟的原生态及次生态，展现了华夏本元文化的神韵，展现了面具的五种文化功能。
礼仪面具，用于人自身的各个生命历程，包括诞生礼、命名礼、成年礼、婚礼、丧礼等各种仪式。现今主要流行于华夏南方。以丧礼面具运用为多。
随着官方意识形态的日渐现世化和伦理化倾向，所谓重今生轻来世，重列祖轻鬼神，儒学作为主流文化而傩作为民间型非主流文化的轮廓初步形成。